Therese Neumann

Therese Neumann (8 ou 9 de abril de 1898 - 18 de setembro 1962) foi uma alemã católico mística e estigmatizada .

Ela nasceu na aldeia de Konnersreuth na Baviera , Alemanha , onde viveu toda a sua vida. Ela nasceu em uma grande família com pouca renda. Ela era um membro daOrdem Terceira de São Francisco .

Doenças []

Em 10 de março de 1918, Therese Neumann foi parcialmente paralisada depois de cair de um banquinho enquanto assistia a um incêndio no celeiro de seu tio. Ela sustentou mais quedas e lesões durante este período. Após uma queda em particular, ela alegou ter perdido muito de sua visão. Em 1919, ela foi cegado completamente.Acamado, ela teria desenvolvido horríveis escaras que às vezes exposto óssea.

Therese informou que sua visão foi restaurada em 29 de Abril 1923-dia Teresa de Lisieux foi beatificada em Roma . Therese Neumann estava orando novenas antes deste dia. Em 17 de maio de 1925 Teresa de Lisieux foi totalmente canonizadocomo um santo na Igreja Católica . Therese Neumann disse que o santo chamado para ela e depois curou de sua paralisia e cama feridas.

Em 7 de novembro, 1925 Neumann levou para a cama novamente, e em 13 de novembro foi diagnosticado com apendicite . Embora preparado para a cirurgia, elaconvulsionou violentamente e olhou para o teto, finalmente, dizendo: "Sim". Ela pediu a sua família para levá-la à igreja para rezar imediatamente. Ela, então, anunciou que tinha sido curada de todos os vestígios de apendicite.

Stigmata [ ]

Therese, mais tarde, aparentemente, desenvolver a estigmas . Ela disse que, em 5 de março de 1926, a primeira sexta-feira da Quaresma , uma ferida apareceu um pouco acima de seu coração, mas que ela tinha guardado esse segredo. No entanto, ela fez relatar uma visão de Jesus no Monte das Oliveiras , com três Apóstolos . Em 12 de março, ela disse que tinha uma outra visão de Cristo no Monte. Das Oliveiras, junto com a coroação de espinhos . Ela também afirmou que o ferimento acima de seu coração reapareceu neste dia, e ela falou com sua irmã sobre isso. Ela alegou que a ferida também reapareceu na sexta-feira da semana seguinte. Até 26 de março, ela estava reivindicando o mesmo ferida acompanhada por uma visão de Cristo carregando a cruz e uma ferida semelhante em sua mão esquerda. O sangue foi observado em sua roupa, e ela não tentou manter a informação para si mesma.

Na sexta-feira, Neumann acordo com seu próprio testemunho testemunhou toda a Paixão de Cristo em suas visões. Ela mostrou as feridas nas mãos e pés acompanhadas de sangue, aparentemente vinda de seus olhos. O sangue derramado das feridas, no entanto - de acordo com o livro de Neumann-crítico Josef Hanauer O Swindle de Konnersreuth -. Espectadores não realmente ver o sangramento em ação, apenas o próprio sangue No entanto, segundo o autor Albert Paul Schimberg, muitas pessoas observadas as feridas sangrando e essas testemunhas eram de modo algum limitado a sua família imediata e Pe.. Josef Naber. ^[8]por três horas naquele dia, seu pároco, Pe.. Josef Naber foi convocado para dar Neumann os últimos ritos . Por quatro horas, sua condição melhorou. As feridas nos pés e mãos foram observados quando ela estava banhada.

No domingo de Páscoa, ela alegou uma visão da ressurreição de Cristo . Por várias sextas-feiras consecutivas Depois disso, ela afirmou que ela estava experimentando a Paixão de Cristo , aparentemente sofrendo em seu próprio corpo, juntamente com todas as suas angústias históricas. Ela sofreu especialmente da Paixão na sexta-feira a cada ano.

Até 5 de Novembro de 1926, ela demonstrou nove feridas na cabeça, bem como ferimentos nas costas e nos ombros. De acordo com várias fontes estas feridas não curadas ou se infectaram e foram encontrados em seu corpo no momento da morte.

Inédia [ ]

A partir dos anos de 1922 até sua morte, em 1962, Teresa Neumann aparentemente consumido nenhum alimento que não seja a Sagrada Eucaristia , e alegou ter bebido sem água a partir de 1926 até sua morte.

Em julho de 1927, um médico e quatro enfermeiras franciscanas mantido um relógio em suas 24 horas por dia por um período de duas semanas. Eles confirmaram que ela havia consumido nada, exceto por uma consagrada hóstia sagrada por dia, e tinha sofrido sem efeitos nocivos, perda de peso, ou desidratação. Montague Summers no "fenômeno físico do Misticismo" fala de sua habilidade sobrenatural para sobreviver por longos períodos sem comida ou água. Ele apoiou essa afirmação citando um artigo sobre Therese Neumann em 05 de janeiro de 1940 "The Universe", que disse que a mulher camponesa recusou cartões de racionamento alemães dizendo que ela não tinha necessidade de comida e bebida.

Durante alguns de seus transes sexta-feira, ela iria proferir frases identificados por testemunhas (incluindo sacerdotes ), como antigo aramaico . Ela também disse ter sido capaz de entender o hebraico , grego e latim .

Diversos [ ]

Durante o Terceiro Reich , Therese Neumann foi alvo de zombaria e difamação, como os nazistas sabiam sobre seus pontos de vista divergentes e temia que sua crescente popularidade. Ela foi observada pela Gestapo . Ela nunca foi prejudicado fisicamente, apesar de sua casa de família, igreja paroquial ea casa do sacerdote todos receberam ataques diretos. Ela incentivouFritz Gerlich para continuar a sua oposição ao Hitler e seu partido nacional-socialista . Gehrlich foi posteriormente morto por sua oposição.

Paramahansa Yogananda visitou e escreveu sobre seu caso em seu livro Autobiografia de um Iogue , publicado em 1946. Ele escreveu um capítulo inteiro, Therese Neumann, The Estigmatizada Católica da Baviera , que reverentemente dá uma descrição de primeira mão vívida de um de seus transes de sexta-feira da paixão.

Reinhard Lorenz de Meissen (RLM), um meio de o New Salems Society , recebeu uma mensagem sobre Neumann em 1929, supostamente vindo da parte de Deus Pai. Foi publicado em "Das Wort", o periódica da circulação. Diz-se que o fenômeno surpreendente de Konnersreuth é aprovado por Deus para ser um impacto que não pode ser discutido fora. A ciência não será capaz de fazer como a maravilha aconteceu e persistir. Todo mundo deve olhar para o seu coração para o entendimento e isso vai criar diversos pensamentos úteis para compreender os sinais dos tempos. Porque eles consideram ímpios e mal, alguns querem ditar a Deus o que fazer, mas Deus sabe o que quer e vai alcançar seu objetivo no passado. Bem-aventurado é aquele que não se irrita com Deus.

Em 18 de setembro de 1962, Therese Neumann morreu de parada cardíaca , depois de ter sofrido de angina de peito há algum tempo.

A Igreja Católica Romana não confirmou nem negou a Inédia (a partir do qual ela sofria de acordo com seus críticos), nem seu estigmas. O "Resl", como é popularmente conhecida, no entanto, alcançou um lugar na piedade popular - uma petição pedindo a sua beatificação foi assinado por 40 mil pessoas. Em 2005, Gerhard Ludwig Müller , bispo de Regensburg , abriu formalmente o processo do Vaticano para a beatificação.

Sua tarefa na vida [ ]

De acordo com Paramahansa Yogananda , Therese Neumann disse durante sua visita: "Uma das razões pelas quais estou aqui na Terra, hoje, é para provar que o homem pode viver da luz invisível de Deus, e não apenas de alimento." Seu julgamento foi: "Percebi imediatamente que sua vida estranha é destinado por Deus para tranquilizar todos os cristãos a autenticidade histórica da vida e crucificação de Jesus como registrado no Novo Testamento, e para mostrar dramaticamente o laço sempre vivo entre o galileuMestre e os seus devotos. " Quando Paramahansa Yogananda questiona a noção de que Therese Neumann viveu comendo apenas uma hóstia eucarística diária para os últimos 12 anos, ela afirma que ela vive pela luz de Deus. O famoso iogue então sugere: "Eu vejo que você percebe que a energia flui para o seu corpo a partir do éter, do sol e do ar." Therese então sorri e expressa sua felicidade, que ele entende a maneira como ela vive.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/portuguese_pdf/PORTU-newman.pdf